央廣網(wǎng)天津2月6日消息 天津因河而生、因河而興,獨(dú)特的地緣優(yōu)勢(shì)帶來(lái)了商業(yè)繁榮與特色民俗文化,孕育出眾多非遺瑰寶。這些非遺見(jiàn)證了海河兩岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)變遷與文化演進(jìn),彰顯著天津深厚的文化底蘊(yùn)。
船影悠悠承匠心
“我的先祖在明朝時(shí)便從寧波來(lái)到了天津,在海河邊兒扎下根來(lái)。我家祖上世代經(jīng)營(yíng)漕運(yùn)生意,可以說(shuō)是見(jiàn)證了天津的歷史變遷。”走進(jìn)漕運(yùn)船模制作技藝第五代傳承人翟俊正的工作室,幾艘木質(zhì)船模排列整齊,散發(fā)著歲月的光澤。“過(guò)去的船和現(xiàn)在大不相同,你看這艘‘邦搖’,就是百年前我的高祖(爺爺?shù)臓敔敚┌凑占抑写蟠瑯邮浇ㄔ斓摹?rdquo;
翟俊正展示其高祖制作的“邦搖”船模(央廣網(wǎng)記者 周思楊 攝)
天津被稱(chēng)為“大運(yùn)河載來(lái)的城市”,京杭大運(yùn)河在天津境內(nèi)分為南運(yùn)河、北運(yùn)河兩段,總長(zhǎng)170多公里。其中全長(zhǎng)71公里的“北、南運(yùn)河天津三岔口段”被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。因其地理位置的特殊性,天津也隨之成為了北方重要的漕運(yùn)樞紐。“曉日三岔口,連檣集萬(wàn)艘。”元代人張翥就曾用這樣的詩(shī)句描寫(xiě)當(dāng)時(shí)三岔河口千帆云集的壯闊景象。
“堵車(chē)都見(jiàn)過(guò),‘堵船’見(jiàn)過(guò)沒(méi)?聽(tīng)我爺爺跟我說(shuō),他年輕時(shí),三岔河口可真是船頭頂船尾、船帆蹭船帆。”提起漕運(yùn)歷史,翟俊正侃侃而談,“起初,我家主要是將海上運(yùn)來(lái)的物品轉(zhuǎn)運(yùn)向內(nèi)河,使用的便是能應(yīng)對(duì)海與河兩種航行的‘登悠’。后來(lái)隨著生意逐漸向內(nèi)河轉(zhuǎn)移,我們便開(kāi)始使用‘海邦搖’,這是一種大型漕運(yùn)船只。當(dāng)時(shí)我的高祖家中有很多船,我的爺爺就是在這些船上長(zhǎng)大的。”
“天津市東麗區(qū)新立街翟鴻仁,現(xiàn)年八十歲……”翟俊正展開(kāi)一卷卷軸,一股厚重的年代感撲面而來(lái)。“這是我爺爺留下的信,上面介紹了我家的來(lái)歷,以及這門(mén)技藝的歷史。我是和爺爺長(zhǎng)大的,在我小的時(shí)候,爺爺邊做船模邊給我講述運(yùn)河上的故事。九歲那年,我開(kāi)始和爺爺學(xué)習(xí)漕運(yùn)船模制作技藝,漕船是運(yùn)河特有的文化符號(hào),我也立志要把這門(mén)手藝?yán)^承好,不能在我這兒斷代了。”
翟俊正在制作船模(央廣網(wǎng)記者 周思楊 攝)
如今,翟俊正也會(huì)在工作之余帶著船模走進(jìn)校園,向孩子們講述那些爺爺講過(guò)的運(yùn)河故事,并鼓勵(lì)孩子們繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信。“我兒子今年也九歲。我做模型,他就在我旁邊跟著做些小手工。”在翟俊正的工作臺(tái)旁,散落著一些小學(xué)生的手工作業(yè)。
每逢春暖時(shí),翟俊正會(huì)將船模放到河中,讓船航行一段,既是用以紀(jì)念曾經(jīng)的漕運(yùn)生活,也是檢驗(yàn)自己的手藝。“爺爺在的時(shí)候,每年都在海河里放船模,這在村里是件大事,大家都會(huì)來(lái)看。我也正在做一艘新船,等今年開(kāi)春,讓它也下水跑跑!”
翟俊正的船模在水中航行(央廣網(wǎng)發(fā) 受訪者供圖)
青磚壘壘刻“創(chuàng)新”
悠悠大運(yùn)河畔,石家大院靜靜矗立,其精美的磚雕宛如一部無(wú)言的史書(shū),訴說(shuō)著往昔歲月。而這些靈動(dòng)逼真的作品,皆是“刻磚劉”先輩們匠心獨(dú)運(yùn)的杰作。
“刻磚劉”的始祖是清代道光年間的馬順清,其外孫劉鳳鳴是天津第一代專(zhuān)業(yè)磚雕工匠。作為天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“刻磚劉”磚雕技藝第五代傳承人,劉季赟(劉挽云)自出生便與磚雕結(jié)下不解之緣。“小時(shí)候其他孩子玩玩具、看小人書(shū),我就捏泥巴、鉆研爺爺?shù)墓沤▓D紙,所以走‘刻磚劉’的傳承之路對(duì)我而言是必然的。”憶起往昔,她的眼中閃爍著堅(jiān)定與熱愛(ài)。
劉季赟在工作中(央廣網(wǎng)發(fā) 受訪者供圖)
大運(yùn)河是流動(dòng)的文化,南北貫通的便利航運(yùn)帶來(lái)了眾多能工巧匠,也讓許多熠熠生輝的非凡技藝在天津誕生,“刻磚劉”就是其中之一。“我們的窯后雕技法就是運(yùn)河文化的產(chǎn)物,我自己也創(chuàng)作過(guò)很多以海河、運(yùn)河為主題的作品。”劉季赟告訴記者,前不久,她雕刻了一個(gè)開(kāi)橋狀態(tài)下、全形磚雕鏤空的解放橋,雖然挑戰(zhàn)重重,但成果令人欣慰,贏得了藏家和觀眾的高度認(rèn)可。在她的刻刀之下,海河地標(biāo)化作磚上藝術(shù),凝固著城市的歷史與文化底蘊(yùn),成為連接過(guò)去與現(xiàn)在的獨(dú)特紐帶。
劉季赟雕刻的解放橋作品(央廣網(wǎng)發(fā) 受訪人供圖)
磚雕,是藏在建筑里的文化印記。曾經(jīng),北方傳統(tǒng)四合院內(nèi)遍布磚雕藝術(shù),而在建筑不再需要大量手工磚雕的當(dāng)下,磚雕的傳承之路更為曲折。作為青年非遺傳承人,劉季赟將磚雕從房檐搬到案頭,讓磚雕有了活態(tài)轉(zhuǎn)化之路。“一方面,我將磚雕藝術(shù)化,將磚雕從建筑裝飾轉(zhuǎn)型為純粹的藝術(shù)觀賞品;另一方面,我將其與生活相結(jié)合,將青磚制作成茶盤(pán),同時(shí),磚雕上一些邊款銘文都非常好看,我們會(huì)將一些有吉祥寓意的紋樣制成拓片,開(kāi)展體驗(yàn)活動(dòng),讓更多人感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。”劉季赟說(shuō)道。
劉季赟向青年學(xué)子授課(央廣網(wǎng)發(fā) 受訪人供圖)
為了培育新一代傳承力量,劉季赟積極投身“產(chǎn)教融合”,與高等院校、職業(yè)院校攜手構(gòu)建新型教學(xué)模式與系統(tǒng)化課程。“我們研發(fā)了氣電混動(dòng)工作臺(tái)、磚雕材料包和多媒體互動(dòng)課件,應(yīng)用于高職院校教學(xué)?,F(xiàn)在的教學(xué)情況超出了我的預(yù)期,每個(gè)班都能涌現(xiàn)出一兩位優(yōu)秀人才,參與到我們工作室的創(chuàng)作中。如今,我們已與多地高校建立合作,受到大家青睞。”談及未來(lái)傳承,劉季赟目光堅(jiān)定,信心十足,“我堅(jiān)信,在職業(yè)教育的有力推動(dòng)下,磚雕技藝必將代代相傳,重?zé)ㄉ鷻C(jī)。”
蘆葦蕩蕩畫(huà)“門(mén)道”
每年金秋時(shí)節(jié),天津七里海濕地周邊蘆葦泛黃,隨風(fēng)搖曳,宛如金色海洋。飛揚(yáng)的蘆葦花叢間,總會(huì)映出田寶軍的身影。作為七里海蘆葦畫(huà)手工制作代表性傳承人,他用“火眼金睛”臻選著適合做畫(huà)的蘆葦。
田寶軍展示蘆葦畫(huà)制作技藝(央廣網(wǎng)記者 褚夫晴 攝)
“適合做葦畫(huà)的蘆葦需要輕薄且韌性極好,易于裁剪、整理、適合熨燙染色,這種蘆葦一般我們叫做‘蔫葦’。”田寶軍分享說(shuō),七里海的優(yōu)質(zhì)蘆葦與蘆葦畫(huà)最適配,“七里海的蘆葦比較堅(jiān)韌,象征著一種堅(jiān)韌不拔的精神,用它制作出來(lái)的畫(huà)栩栩如生。”
“淺水之中潮濕地,婀娜蘆葦一叢叢。”七里海是中國(guó)四大蘆葦產(chǎn)地之一,當(dāng)?shù)厝嗣褡怨啪陀锰J葦制作各種生活用具。隨著生活水平的提高,人們對(duì)藝術(shù)的向往和精神的寄托催生了蘆葦畫(huà)這一藝術(shù)形式。
以蘆葦?shù)娜~、桿、花穗為原料,經(jīng)過(guò)剪、燙、貼、潤(rùn)等十幾道工序,一幅蘆葦畫(huà)就在田寶軍手中誕生了。田寶軍表示,蘆葦畫(huà)制作過(guò)程中的“絕活”,一是熨燙烙環(huán)節(jié),二是“剪毛”環(huán)節(jié)。
田寶軍展示“剪毛”技藝(央廣網(wǎng)發(fā) 實(shí)習(xí)記者王婧瑜 攝)
“熨燙時(shí)間的長(zhǎng)短、力度大小都會(huì)影響蘆葦畫(huà)的好壞。像這些栩栩如生的小鳥(niǎo),都是我們一下一下剪出來(lái)的,剪毛時(shí)必須要做到心如止水、心無(wú)旁騖。”田寶軍說(shuō),“靜”是制作蘆葦畫(huà)的基本功,也是最難的一項(xiàng),“要想學(xué)會(huì)這些門(mén)道,沒(méi)有坐冷板凳的功夫可行不通!”
從20年前的懵懂青澀,到如今的游刃有余,田寶軍對(duì)熱愛(ài)的蘆葦畫(huà)一直初心未改。在他的工作室里,那幅閃著“金黃”微光的蘆葦畫(huà)作品——《蘭亭序》便是見(jiàn)證。
蘆葦畫(huà)作品《蘭亭序》(央廣網(wǎng)發(fā) 實(shí)習(xí)記者李駿宇 攝)
“這個(gè)作品我做了一年半,每次看到它都感覺(jué)心里熱乎乎的,在感到技藝精進(jìn)的同時(shí),也感到更要敬畏這項(xiàng)技藝,更好地去傳承它。”田寶軍表示,傳承這項(xiàng)中國(guó)傳統(tǒng)文化就是傳承愛(ài)國(guó)精神,他也常常勉勵(lì)自己的學(xué)生“三百六十行,行行出狀元。要專(zhuān)注于眼前,把一門(mén)手藝弄精”。
當(dāng)下,田寶軍正嘗試把蘆葦與漢簡(jiǎn)結(jié)合,打造獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品,“那是真正的藝術(shù)品,可以走出國(guó)門(mén)、面向世界,讓世界更能了解天津?qū)幒?,了解中?guó)。”
川流不息的運(yùn)河,正是一條綿延不止的文化血脈。在祖輩世代生活的河旁,翟俊正不斷調(diào)整著船模的風(fēng)帆,等待著今年河開(kāi)時(shí)與孩子一同在水中放船;在清雅古樸的工作室內(nèi),劉季赟手持磚料,眉頭微顰,尋找著下一件文創(chuàng)作品的藝術(shù)靈感;七里海濕地畔的蘆葦昂揚(yáng)挺拔、迎風(fēng)招展,田寶軍正在不遠(yuǎn)處的家中熨燙著新摘回的葦葉。運(yùn)河與天津的故事還在延續(xù),未來(lái),運(yùn)河兩岸的“守藝人”,仍將以技為筆墨,以“指尖上的絕活”繼續(xù)書(shū)寫(xiě)文化傳承的華美篇章。
總策劃:王曄彪
統(tǒng)籌:張強(qiáng)
記者:周思楊 韓雨晨 褚夫晴
實(shí)習(xí)記者:王婧瑜 李駿宇 王靈鑫
天津市委網(wǎng)信辦 央廣網(wǎng)天津頻道 聯(lián)合出品
原標(biāo)題:幸福河湖海丨用“指尖上的絕活”書(shū)寫(xiě)文化傳承華美篇章
責(zé)任編輯:莫淼新海南手機(jī)客戶端
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